我圣神文武皇帝，圣德远被声震五天，道迈 羲轩威加八表，慕仰三宝信重一乘，异域 输金重译来贡。法界所将舍利及梵本经，自 彼中天来至汉界，凡所经历，睹货罗国五十 七蕃中，有一城号骨咄国，城东不远有一小 海，其水极深，当持牙经南岸而过。时彼龙 神知有舍利，地土摇动玄雲掩兴，霹雳震雷 雹雨骤堕。有一大树不远海边，时与众商投 于树下，枝葉摧落空心火燃。时首领商普告 众曰：“谁将舍利异宝殊珍，不尔龙神何斯拗 怒？有即持出投入海中，勿令众人受兹惶怖。” 法界是时恳心祈愿，放达本国利济邦家，所 获福因用资龙力。从日出後洎于申时，祈祝 至诚雲收雨霁，仅全草命。渐次前行至拘蜜 支国，王名顿散洒，次惹瑟知国，王名黑未 梅，次至式匿国，如是行李经历三年，备涉艰 难，捐躯委命誓心报国，愿奉 君亲圣慈。曲 临渐届疏勒一名沙勒，时王裴冷冷，镇守使鲁阳， 留住五月。次至于阗亦云于遁或云讼丹，梵云瞿萨怛那 唐言地乳国，王尉迟曜、镇守使郑據，延住六月。次 威戎城亦名钵浣国，正曰怖汚国，镇守使苏 岑，次據瑟得城使贾诠，次至安西，四镇节 度使开府仪同三司捡挍右散骑常侍安西 副大都护兼御史大夫郭昕，龟兹国王白环 亦云龟兹正曰龟兹城。西门外有莲花寺，有三藏 沙门名勿提提犀鱼唐云莲花精进，至诚祈请译出《十 力经》，可三纸许，以成一卷。三藏语通四镇。梵 汉兼明，此十力经佛在舍卫国说。

安西境内 有前践山，前践寺，复有耶婆瑟鸡山，此山 有水滴霤成音，每岁一时採以为曲。故有耶 婆瑟鸡寺，东西拓厥寺、阿遮哩贰寺，于此城 住一年有馀。次至乌耆国，王龙如林、镇守 使杨日祐，延留三月。从此又发至北庭州， 本道节度使御史大夫杨袭古，与龙兴寺僧， 请于阗国三藏沙门尸罗达摩唐言戒法译《十地 经》。三藏读梵文幷译语，沙门大震笔授，沙 门法超润文，沙门善信证義，沙门法界证梵文 幷译语；《迴向轮经》翻译準此。

翻经既毕，缮写 欲终，时逢圣朝四镇北庭，宜慰使中使段 明秀来至北庭，洎贞元五年己巳之岁九月 十三日，与本道奏事官节度押衙牛昕、安西 道奏事官程锷等，随使入朝，当为沙河不通 取迴鹘路。又为单于不信佛法，所赍梵筴不 敢持来，留在北庭龙兴寺藏，所译汉本随使 入都。

六年二月来到上京，有敕令于跃龙门 使院安置。中使段明秀，遂将释迦真身一牙 舍利及所译经，进奉入内。天恩宣付左神策 军，令写此经本，与佛牙舍利一时进来。

时左 街功德使窦文场，准敕装写进奉阙廷兼奏： 从安西来无名僧悟空，年六十旧名法界，俗 姓车名奉朝，请住章敬寺。其年二月二十五 日，奉敕宣与正度馀依。又本道节度奏事官， 以俗姓车奉朝名衔奏。至五月十五日，敕授 壮武将军守左金吾卫大将军员外置同正员 兼试太常卿，爰有制日，敕伊西庭节度奏事 官节度押衙同节度副使雲麾将军守左金吾 卫大将军员外置同正员牛昕等，幷越自流 沙涉于阴国，奉三军向化之慕，申万里恋阙 之诚，雨雪载霏行迈无已，方贡善达，复命言 旋，擧范羌入计之劳，慰班超出远之思，俾陞 崇祑，以劝使臣可依前件。是岁也，天恩正名、 冠冕兼履，昔名法界今字悟空，捧戴惭惶不 任感惧，乃归章敬次及鄕园，访问二亲，坟 树已拱，兄弟子姪家无一人，疏远诸房少得 闻见，凡所来往经四十年。

辛卯西征于今庚 午，悲不奉养喜遇明时，所进牙经愿资圣寿， 其所进《十地经》，依常途写一百二十一纸成 部，勒为九卷。此经佛初成正觉已，经二七日， 住他化自在天宫摩尼宝藏殿说。《迴向轮经》， 佛在金刚摩尼宝山峰中与大菩萨说，译成 三纸半，以为一卷。其《十力经》，如前所说，译 成三纸，复为一卷。三部都计一百二十九纸， 总十一卷，同为一帙。然为斯经未入目录，伏 恐年月深远人疑伪经，今请编入大唐贞元《续 开元释教录》。伏以一辞圣唐于今四代，凌霜 冒雪经四十年，寻礼圣踪所经国邑，或一瞻 礼或渐旬时，或经累旬或盈数月，或住一岁 二三四年，或遇吉祥或遭劫贼，安乐时少忧 恼处多，不能宣心一一屡说。幸逢明圣略擧 大网，伏乞施行流传永代。

沙门圆照，自唯疵 贱素无艺能，喜遇明时再登翻译，续修《图纪》 赞述真乘，幷修大唐贞元《续开元释教录》。悟 空大德具述行由，托余记之，以附图录，聊以 验其事也。久积岁年，诘问根源，恭承口诀，词 疏意拙编其次云，大雅硕才愿详其志也。